Куда уехали корейцы?



Когда в начале 90-х корейцы стали торговать на рынках Александрии, на них смотрели с опаской. Местные жители обходили их стороной, стараясь покупать овощи и фрукты у своих. Сомневались в качестве продуктов, боялись, что они напичканы нитратами. Трудолюбивые корейцы терпеливо продолжали работать. И вскоре все изменилось: рассада шла «на ура», в сезон консервации к ним прямо на поля приезжали машинами за овощами, от покупателей на рынках не было отбоя, и украинцы нанимались на работу.
Сейчас на рынке корейцев почти нет. Остались единицы. Куда они пропали?
Да просто уехали на заработки, как и все сейчас. Хоть и тяжело работать за границей, но назад никто не возвращается: там платят за работу несравненно больше.
Еще лет 10 назад в Украине проживали около 50 тысяч этнических корейцев. В 27 городах были созданы региональные корейские ассоциации. И в нашей Протопоповке жила одна из самых больших корейских общин в Украине – более 200 человек. Основал ее Сергей Шин, отец которого, Николай, был первым корейцем-переселенцем в нашем крае, именно за ним сюда приехали остальные.
Сергея уже нет в живых, а его троюродная сестра Людмила Шин была одной из активисток Протопоповской корейской общины. «Когда-то давно в поисках заработка наши предки из Кореи приходили пешком в Приморский край, – рассказывает Людмила. – А после закрытия границы так и остались в СССР. Потом, попав под волну борьбы со шпионажем, были выселены в Среднюю Азию. Обжились, стали выращивать рис – корейцы всегда славились земледелием. Вот я сама кореянка, выросла в Узбекистане, а гражданка Украины».


Как корейцы появились в наших краях? В начале 80-х Николай Шин стал ездить по просторам страны советов в поисках плодородных земель. Конечной остановкой стала Протопоповка: здесь и земли хорошие, и в сельсовете отнеслись с пониманием. Николай привез в село своих родственников, а те – свои семьи и семьи знакомых. Взяли в аренду колхозные земли, сами их возделывали, со временем стали первыми фермерами. До недавнего времени в Протопоповке корейцам принадлежали три фермерских хозяйства. Все, что имели, корейцы достигали исключительно собственным тяжелым трудом. Трудиться приходилось много, потому что положиться было не на кого – только на самих себя.
После переезда нужно было адаптироваться на чужбине и строить жизнь заново. Людмила, которая в Ташкенте жила в высотном доме с удобствами и преподавала в музыкальной школе и музучилище, с двумя маленькими детьми приехала в Александрию из Узбекистана вслед за мужем. Поначалу жить приходилось в палатке. Стирала вручную, баня на улице, со временем построили «землянку». Дети спали на кроватях с панцирной сеткой. Людмила тогда говорила рабочим: «Знаете, вы богаче, чем я. Работаете и знаете, что получите деньги. А мне нужно позаботиться, чтобы было чем вам заплатить. Вы вернетесь домой, где есть газ, электричество и горячая вода. А мы ютимся в балагане». Поначалу семья Шин не планировала оставаться здесь навсегда – думали, просто заработают денег на квартиру в Ташкенте и уедут назад. Но потом привыкли и остались: там большой город и четыре стены квартиры, а тут – поле, озеро, свежий воздух и такие просторы!


Протопоповские корейцы объединились в общину – чтобы помогать друг другу, поддерживать обычаи и традиции, учить корейский язык, которого молодежь почти не знала. Из Всеукраинской ассоциации корейцев (Киев) в Протопоповку прислали жену пастора протестантской церкви (большинство «советских» корейцев – христиане, в отличие от коренных жителей Кореи, где традиционной религией является буддизм).
Наши корейцы – граждане Украины со славянскими именами и корейскими фамилиями: Вон, Пак, Цой, Шин. Они называют себя коресарими (корейцами), но связь со своей исторической родиной утратили. В их современной культуре переплелись традиции многих народов. Из восточных осталось обращение к родителям на «вы», уважительное отношение к мужу, как к главе семьи, обязательные празднования первого года жизни, свадьбы и 60-летия, которое родителям организовывают дети. Кстати, среди корейцев нет алкоголиков. Они не напиваются, потому что знают: им на следующий день работать. «Время – деньги» – одна из их самых любимых поговорок. Все они стремятся к тому, чтобы дети жили лучше их, поэтому дают детям хорошее образование.


Кстати, о корейской кухне. Наверное, все уже знают, что блюда «морковь по-корейски» в национальной кухне Кореи нет. Эта популярная у нас закуска – блюдо «советских» корейцев. Из национальной кухни в их рационе – обязательный рис, блюда из сои, «кимчи» – квашеная пекинская капуста с острым красным перцем, «кук-си» – длинная лапша с бульонами и разными видами закуски, рыба «хе», папоротник, грибы. Почему не открыли в Александрии свой ресторан? Боялись прогадать. У корейцев рациональный подход ко всему: страшно рисковать и вкладывать деньги в бизнес, который неизвестно окупится ли и станет ли прибыльным.


Раньше протопоповские корейцы поддерживали контакты с посольством Кореи, принимали участие в Кореядах – ежегодных фестивалях корейской культуры, которые проходили в разных городах Украины, где живут корейские общины. В Протопоповку приезжали корейские ансамбль и женский хореографический коллектив. Идей и планов было много. Но им не суждено было воплотиться.


Лет 6-7 назад александрийские корейцы стали массово уезжать на заработки в Южную Корею. Бросили дома и земли. Сначала уехали молодые, за ними – их родители. Сейчас из 200 человек в Протопоповке осталось 3 молодые семьи с маленькими детьми и несколько семей постарше.


Трудятся корейцы, как и все другие наши на заработках, в основном, на тяжелых работах – на заводах, в полях, по уходу за престарелыми. Работу получше мешает найти языковой барьер – «советский» корейский сильно отличается от настоящего корейского. Работать приходится по 12 часов в день, жить по несколько человек в съемной квартире, никаких перспектив до старости. И пенсия не светит.


«А куда пропали ваши? Уехали на историческую родину?», – спрашивают Людмилу Шин на Центральном рынке, где она продает корейские разносолы. «Это не наша родина, – обычно отвечает она. – Мы все, в основном, из Наманганской области (Узбекистан),но уже давно граждане Украины, и наши дети тоже. Просто в Южной Корее, хоть и тяжело работать, но есть заработок. А здесь какие заработки? Овощей в сезон в любом супермаркете полно, и они дешевле».
Очень жаль, но в Александрии на еще одну национальную общину стало меньше.
Читайте также: Как предприниматели выживают в локдаун — Zametka — Новости Александрии
Философия Шляхтера — Zametka — Новости Александрии
4 Comments